金剛能斷般若波羅蜜經

眼者丈夫，顯明夜月出，種種色見。如是菩薩

摩訶薩見應，若事不墮施與。「雖然復次時，善

實！若善家子、善家女，若此法本，受當、持當、

讀當、誦當，為他等及分別廣說當。知彼，善實！

如來佛智；見彼，善實！如來佛眼。一切彼，善實！

眾生，無量福聚生當取當。「若復時，善實！婦

女，若丈夫，若前分時，恒伽河沙等我身捨，如

是中分時，如是晚分時，恒伽河沙等我身捨。

以此因緣，劫俱致那由多百千我身捨。若此

法本，聞已不謗，此如是，彼緣，多過福聚生，

無量、不可數。何復言若寫已受持讀誦，為

他等及分別廣說。「雖然復次時，善實！不可

思、不可稱，此法本，彼不可思，如是果報觀

察應。此，善實！法本如來說，勝乘發行眾生

為故，最勝乘發行眾生為故。若此法本，受當、

持當、讀當、誦當，為他等及分別廣說當。知彼，

善實！如來佛智；見彼，善實！如來佛眼。一切彼，

善實！眾生，無量福聚具足有當，不可思、不可

稱亦不可量福聚具足有當。一切彼，善實！

眾生，我肩菩提持當有！彼何所因？不能，善實！

此法本，小信解者眾生聞，不我見者、不眾

生見者、不壽見者、不人見者、不菩薩誓眾

生能聞受，若持、若讀、若誦，若無是處有。「雖然

復次時，善實！此中地分，此經廣說，供養彼

地分有當天、人、阿脩羅世，禮右繞作及彼

地分有當，支帝彼地分有當。「若彼，善實！善家

子，若善家女，若此如是色類經，受當、持當、讀

當、誦當，為他等及分別廣說當，彼輕賤有

當極輕賤。彼何所因？所有彼眾生，前生不

善業作已，惡趣轉墮；所有現如是法中，輕