大樂金剛不空真實三麼耶經

文義巧妙，純一圓滿清淨潔白，說一切法

清淨句門。所謂：「妙適清淨句是菩薩位；欲箭

清淨句是菩薩位；觸清淨句是菩薩位；愛縛

清淨句是菩薩位；一切自在主清淨句是菩

薩位；見清淨句是菩薩位；適悅清淨句是菩

薩位；愛清淨句是菩薩位；慢清淨句是菩

薩位；莊嚴清淨句是菩薩位；意滋澤清淨句

是菩薩位；光明清淨句是菩薩位；身樂清淨

句是菩薩位；色清淨句是菩薩位；聲清淨句

是菩薩位；香清淨句是菩薩位；味清淨句是

菩薩位。何以故？一切法自性清淨故，般若

波羅蜜多清淨。金剛手！若有聞此清淨出生

句般若理趣，乃至菩提道場，一切蓋障及煩

惱障、法障、業障，設廣積集，必不墮於地獄

等趣。設作重罪，銷滅不難。若能受持，日日

讀誦作意思惟，即於現生證一切法平等金

剛三摩地，於一切法皆得自在，受於無量

適悅歡喜，以十六大菩薩生，獲得如來及

執金剛位。」時薄伽梵，一切如來大乘現證三

麼耶一切曼荼羅持金剛勝薩埵，於三界中

調伏無餘，一切義成就，金剛手菩薩摩訶薩，

為欲顯明此義故，熈怡微笑，左手作金

剛慢印，右手搊擲本初大金剛，作勇進勢，

說大樂金剛不空三麼耶心：「吽」

爾時薄伽梵毘盧遮那如來，復說此一切

如來寂靜法性現等覺出生般若理趣。所謂：

「金剛平等現等覺，以大菩提金剛堅固故；義

平等現等覺，以大菩提一義利故；法平等

現等覺，以大菩提自性清淨故；一切業平