漢傳佛教 · 般若部

大樂金剛不空真實三麼耶經

大樂金剛不空真實三麼耶經 · 唐 · 不空譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 243

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來無邊;一切法一性故,般若波羅蜜多一性;

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一切法究竟故,般若波羅蜜多究竟。金剛手!

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若有聞此理趣,受持讀誦思惟其義,彼於

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佛菩薩行皆得究竟。」

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時薄伽梵毘盧遮那得一切祕密法性無戲

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論如來,復說最勝無初中後大樂金剛不

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空三昧耶金剛法性般若理趣。所謂:「菩薩

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摩訶薩大欲最勝成就故,得大樂最勝成就;

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菩薩摩訶薩大樂最勝成就故,則得一切如

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來大菩提最勝成就;菩薩摩訶薩得一切如

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來大菩提最勝成就故,則得一切如來摧

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大力魔最勝成就;菩薩摩訶薩得一切如來

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摧大力魔最勝成就故,則得遍三界自在

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主成就;菩薩摩訶薩得遍三界自在主成

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就故,則得淨除無餘界一切有情住著流

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轉,以大精進常處生死,救攝一切利益安

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樂,最勝究竟皆悉成就。何以故?

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「菩薩勝慧者,乃至盡生死,

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恒作眾生利,而不趣涅槃。

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般若及方便,智度所加持,

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諸法及諸有,一切皆清淨。

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欲等調世間,令得淨除故,

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有頂及惡趣,調伏盡諸有。

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如蓮體本淨,不為垢所染,

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諸欲性亦然,不染利群生,

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大欲得清淨,大安樂富饒,

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三界得自在,能作堅固利。

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「金剛手!若有聞此本初般若理趣,日日晨

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朝或誦或聽,彼獲一切安樂悅意大樂金

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