佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經

南門畫捫尼說囉、西門畫健吒葛囉拏、北門

畫摩賀勞捺囉；於此外畫諸部多眾。如是畫

曼拏羅已，阿闍梨當灌沐著新淨衣，入曼拏

羅，獻種種供養，手持三叉，持誦心明。然後依

法引弟子入曼拏羅，授與三叉，為說三昧法

頌，曰：

「『汝持此幖幟，當利益眾生，

諸欲中自在，所作皆成就。』」

「說是頌已，阿闍梨即以智印及出生供養等

法，授其弟子。從是已後，弟子當離諸怖畏，獲

本部中一切成就，得大富貴，獲諸適悅，安隱

快樂。」是時外金剛部眾，說此摩呬說囉天三

叉曼拏羅已，復有諸摩怛哩眾，各以頭面禮

釋迦牟尼佛足，異口同音，即說鉤召一切成

就三昧心明，曰：

「毘踰」

說此心明已，復說曼拏羅法：「當畫四方曼拏

羅，四門四隅依法列諸分位，於其中間畫摩

賀哥羅主，如作舞勢。於其像外四方四隅，畫

八摩怛哩，所謂：東方勞捺哩，手持三叉；南方

沒囉吽彌，手持數珠；西方吠瑟弩尾，手持輪；

北方憍摩哩，手持鈴；東南隅哥哩，手持刀；西

南隅摩賀哥哩，手持芻哩；西北隅薄叉尼，手

持能瑟吒囉；東北隅囉剎細，手持朅樁誐。復

於外曼拏羅四隅，畫四嚕捺囉拏吉儞，所謂：

東南隅室嚩，西南隅毘嚕尼，西北隅贊尼，

東北隅跋焬葛哩。復於四門畫四幖幟，謂：

東門鉢訥摩婆惹那，南門遏悉帝商羯羅，西

門屹哩特囉，北門尾囉攞。如是畫曼拏羅已，