仁王護國般若波羅蜜多經

眾，應當如佛而供養之，百千萬億天妙香花

而以奉上。

「善男子！其法師者習種性菩薩，若比丘、比丘

尼、優婆塞、優婆夷修十住行，見佛、法、僧發菩

提心，於諸眾生利樂悲愍，自觀己身六界

諸根，一切無常、苦、空、無我，了知業行生死涅

槃，能利自他饒益安樂——聞讚佛毀佛心定不

動，聞有佛無佛心定不退；三業無失，起六和

敬，方便善巧調伏眾生，勤學十智神通化利，

下品修習八萬四千波羅蜜多。「善男子！習忍

以前經十千劫，行十善行有退有進，譬如輕

毛隨風東西。若至忍位，入正定聚，不作五逆、

不謗正法，知我法相悉皆空故，住解脫位。於

一阿僧祇劫修習此忍，能起勝行。「復次，性種

性菩薩，住無分別，修十慧觀，捨財命故，持淨

戒故，心謙下故，利自他故，生死無亂故，無相

甚深故，達有如幻故，不求果報故，得無礙解

故，念念示現佛神力故，對治四倒、三不善根、

三世惑業、十顛倒故，我人知見念念虛偽，了

達名假、受假、法假皆不可得，無自他相，住真

實觀。中品修習八萬四千波羅蜜多，於二阿

僧祇劫行諸勝行，得堅忍位。

「復次，道種性菩薩，住堅忍中觀諸法性，得無生

滅，四無量心能破諸闇，常見諸佛廣興供養，

常學諸佛住迴向心，所修善根皆如實際，能

於三昧廣作佛事，現種種身行四攝法，住無

分別化利眾生，智慧明了甚深觀察，一切行

願普皆修習，能為法師調御有情，善觀五蘊

三界二諦，無自他相得如實性。雖常修勝