正法華經

不計微妙，無漏之誼。」

佛告諸比丘：「其大通眾慧如來、正覺，壽四十

四億百千劫，以無上正真道，初昇道場坐于

樹下一劫默然，至于二劫不得正覺，乃至十

劫，而不興起身不動搖，體不傾倚亦不自

念，都無思想而向諸法，遂坐佛樹降魔官屬，

當成正覺。忉利諸天子，化作大師子座，面

四十里，佛坐其上。世尊坐定，諸梵天子普雨

天華周四千里，自然風起吹放眾華，散于佛

上。佛在樹下滿十中劫，天華紛紛盡劫不絕。

又四天王及諸天子，作眾伎樂音如雷震，常

以華香伎樂供養大聖，未曾休懈。」佛告比丘：

「時世尊大通眾慧乃至十劫，逮成無上正真

之道，為最正覺至于滅度，供養不懈。其佛

在家未捨國去，為太子時有十六子，端正殊

好智慧難及，色像第一儒雅仁和。時十六國

王子者，各各自有若干種樂，所居遊觀快

不可言，種種顯現，琴瑟伎樂亦不可量。見

佛世尊成最正覺，時有自然大法音聲，尋則

棄國，捨轉輪王位、萬民、伎樂、諸欲之娛，眷屬

圍繞，及諸聖賢大響帝王百千之數，并不可

計億百千姟群萌之類營從集會，往詣世尊

所處道場，欲得稽首奉受佛教。群從僉然雍

雍肅肅，稽首佛足繞佛三匝却住一面，以偈

頌曰：

「『大通眾慧，極尊無上，積累平等，

無量億數，以上妙誼，愍傷一切，

所願具足，於是賢聖。修勤苦行，

竟十中劫，專精一心，處在一座，