漢傳佛教 · 法華部

添品妙法蓮華經

添品妙法蓮華經 · 隋 · 闍那崛多共笈多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 264

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所成就大願,愍眾生故,生此人間。藥王!若

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有人問:『何等眾生,於未來世當得作佛?』應示

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是諸人等於未來世必得作佛。何以故?若善

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男子、善女人,於《法華經》乃至一句,受持、讀誦、

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解說、書寫,種種供養經卷,華香、瓔珞、末香、

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塗香、燒香,繒蓋、幢幡、衣服、伎樂,合掌恭敬,

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是人一切世間所應瞻奉,應以如來供養而

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供養之,當知此人是大菩薩,成就阿耨多羅

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三藐三菩提,哀愍眾生,願生此間,廣演分別

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《妙法花經》,何況盡能受持種種供養者。藥王

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當知!是人自捨清淨業報,於我滅度後,愍

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眾生故,生於惡世廣演此經。若是善男子、善

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女人,我滅度後,能竊為一人說《法華經》,乃

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至一句,當知是人,則如來使,如來所遣,行如

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來事,何況於大眾中廣為人說。藥王!若有

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惡人,以不善心,於一劫中,現於佛前常毀罵

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佛,其罪尚輕;若人以一惡言,毀呰在家、出

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家讀誦《法華經》者,其罪甚重。藥王!其有讀

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誦《法華經》者,當知是人,以佛莊嚴而自莊嚴,

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則為如來肩所荷擔,其所至方,應隨向禮一

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心合掌,恭敬、供養、尊重、讚歎,華香、瓔珞,末

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香、塗香、燒香,繒蓋、幢幡、衣服、餚饌,作諸伎樂,

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人中上供而供養之,應持天寶而以散之,天

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上寶聚應以奉獻。所以者何?是人歡喜說法,

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須臾聞之,即得究竟阿耨多羅三藐三菩提

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故。」爾時世尊,欲重宣此義,而說偈言:

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「若欲住佛道,成就自然智,

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常當勤供養,受持《法花》者。

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其有欲疾得,一切種智慧,

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