漢傳佛教 · 法華部

佛說菩薩行方便境界神通變化經

佛說菩薩行方便境界神通變化經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 271

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女人等,能發阿耨多羅三藐三菩提心。何等

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十二?有妙解性離下解行,有性行悲生於白

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淨,有心專行堅受無為,有善莊嚴久修善

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行,有善恭敬供養諸佛善集白淨法,有身

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業、口業、意業無作離一切惡,有遠惡知識近

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善知識,有如說如作無有諛諂,有善覺知

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法不貪於味節量而食,有如來護持離魔所

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持,有常一切諸眾生中生於悲心,亦不放捨

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一切眾生,心亦不貪,有因緣力功德莊嚴。善

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男子!是名成就十二功德法。善男子、善女人,

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發於阿耨多羅三藐三菩提心,是利益心,能

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與一切眾生樂故;哀愍心,不作諸惡故;大悲

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心,堪任荷負諸眾生故;大慈心,消滅一切諸

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惡道故;白淨心,不求餘乘故;無愛心,離於一

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切結使濁故;是淨心,其性淨故;如幻心,無有

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物故;無所有心,離所有故;堅固心,不動搖

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故;不退轉心,達諸法故;度於一切眾生之心,

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如說作故。」爾時世尊,而說偈言:

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「若有佛子善修行,清淨之法滿足心,

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一切眾生慈悲心,柔軟之心為菩提。

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本先遠離惡知識,近示菩提善知識,

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誓願勤進菩提果,生於覺知菩提心。

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恒常不生疲厭心,所修行行如本際,

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猶如金剛不退心,如是等生菩提心。

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於諸眾生慈悲心,安諸眾生住樂故;

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遠離一切諸惡故,是等疾生菩提心。

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慧者不求於餘乘,思惟菩提勝功德,

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淨心無垢亦無愛,如是等欲菩提心。

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離物悲物無有愛,其性猶如電幻等,

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