大薩遮尼乾子所說經

知！若三千大千世界所攝四生眾生，謂：卵生、

胎生、濕生、化生，此等眾生假使一時得於人

身，得人身已，彼一一眾生皆修十善，成就轉

輪聖王福德。彼諸眾生所修成就轉輪聖王

福德之聚，彼一一福德更增百倍，始得成就

沙門瞿曇一毛孔中下相功德；如是一毛孔中

功德，餘一一毛孔所有功德亦復如是。大王

當知！如是一切毛孔功德更增百倍，始得成

就沙門瞿曇身中所有一好功德；如是一好

功德，餘一一好功德亦復如是。「大王當知！如

是一切諸好功德更增百倍，始得成就沙門

瞿曇身中所有大丈夫相一相功德；如是一

相功德，餘一一相功德亦復如是。大王當知！

如是三十二相功德更增百倍，始得成就沙

門瞿曇眉間白毫一相功德。如是眉間白毫

功德，更增百倍，始得成就沙門瞿曇丈夫相

中一頂相功德。大王當知！如是頂相功德，更

增百千萬億倍，始得成就沙門瞿曇丈夫相

中一法䗍聲功德，沙門瞿曇以此法䗍聲

功德故，所有眾生界，眾生所攝，彼一一眾生

言音不同，一時各各作百千種種種異問，彼

一一眾生所問之事，餘不重問，能以一念

相應智慧，以一音答爾所眾生，能令一時各

得其解。大王當知！沙門瞿曇以此功德莊嚴

身故，名為成就大丈夫相，是故瞿曇成就百

福功德身相，是故瞿曇成就梵王法䗍妙

聲。」而說偈言：

「瞿曇功德身，百福相住持，

導濟諸群生，故號天人師。