佛說菩薩本業經

十方剎，復來雲集，法意菩薩、首意菩薩、賢意

菩薩、勤意菩薩，思意、知意、審意、專意、重意、

盡意菩薩等，各從十方，與無數上人俱來，

稽首佛足坐一面蓮華上。法意菩薩即如其

像，正坐定意，入於無量會見三昧，悉見十

方無數諸佛，各伸右手摩其頭，俱言：「善哉！

法意！菩薩勇健，乃得是定，十方如來，及釋

迦牟尼佛，已皆拜汝成立功德，修微妙

辯，知空無著行，究暢法要，通諸佛語，知眾

生意。汝行已備，得佛不久，今使汝說菩薩

十住，令諸學者普知所行。」於是法意菩薩，得

佛辯辭，明哲至真，不忘不難，從定意覺而言

曰：「諸族姓子！欲求佛者，有十地住，往古來

今，皆由此成，眾祐所歎，是合無量，具陳演

說，如佛所言。何等為十？第一發意，第二治地，

第三應行，第四生貴，第五修成，第六行登，

第七不退，第八童真，第九了生，第十補處。

「何謂發意？菩薩法住，有十事，謂初見佛，十功

德起：一見佛端正，二身色相具，三神足現

化，四道德深奧，五儀法無比，六謂知人意，七

出經教明，八所言諦解，九見生死苦，十體

樂佛法，稍稍開解，便發道意。欲曉了佛十

力之智，其學有十：當知禮事諸佛，當曉說

菩薩德，當諦了生死本，當願修貴治福，當

令行勝三界，當學諸佛功德業，當求更見

諸佛，當習行諸深三昧，當悲念諸罪苦人，

當從生死輪還，是為上頭初發意之地。