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佛譏佛心無異,二聞譽法毀法心無異,三聞
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菩薩善菩薩惡心無異,四聞人相評論心無
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異,五聞人眾人寡心無異,六聞經多經少心
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無異,七聞生苦生樂心無異,八聞人難度人
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易度心無異,九聞法興法衰心無異,十遭有
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道遭無道心無異。復有十學:心無想,不受想,
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不計身,無我所,無有見,無有主,無有受,為
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如化,為不成,無所有,是為盡信行登之地。
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「何謂不退轉?菩薩法住,有十事,志牢強:一言
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有佛無佛不退轉,二言有法無法不退轉,三
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言有菩薩無菩薩不退轉,四言有求佛無
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求佛不退轉,五有得佛無得佛不退轉,六曰
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古有聖道無聖道不退轉,七今有聖道無聖
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道不退轉,八後有聖道無聖道不退轉,九言
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三塗同三塗異不退轉,十言佛智有盡佛智
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無盡不退轉。復有十學:開微慧入大智,開
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大智入微慧,現一法入眾經,現眾經入一
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法,解眾生入空要,解空要入眾生,釋有想入
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寂定,釋寂定入有想,說少淨入多想,說多
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想入少淨,是為轉進不退之地。
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「何謂童真?菩薩法住,有十事,隨所入:一身口
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意不犯,二一切無瑕疵,三志壹在所生,四
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見人知內慈,五知人心所信,六知人意所解,
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七不受彼雜想,八知諸剎成敗,九神足疾遍
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到十方,十周滿持諸法。復有十事:學知佛
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世界,學如佛智能,學現佛神足行,學莊嚴
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諸佛剎,學遍遊諸國土,學法答眾問,學化
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無不現,學佛聲出諸法,學轉頃匝十方,學
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作一念見無數佛,是為清淨童真之地。
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「何謂了生?菩薩法住,有十事,受慧見:一知一切
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