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「何謂治地?菩薩法住,有十事,以次學:一念人
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善,二淨潔心,三柔軟意,四安靜志,五常布
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施,六行慈愛,七利天下,八助平均,九視彼如
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己,十敬人如師。復有十學:當多諷經,當遠鄉
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土,當近明師,當學善言,當知時,當精進,當
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入要,當曉行,當不忘,當安志,是為次第治
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地之行。
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「何謂應行?菩薩法住,有十事,入如經:一見無
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常,二見生苦,三見行空,四見非身,五見無
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主,六無所貪,七無所著,八無為,九無欲,十
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無求。復有十學:當念人,當念剎,當念法,當
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念地種,當念水種,當念火種,當念風種,
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當念欲界,當念色界,當念無色界,心無
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戀慕,是為分別應行之地。
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「何謂生貴?菩薩法住,有十事,隨佛行:一不還
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邪道,二專心向佛,三思惟法意,四觀功德行,
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五見人如化,六見剎如夢,七見殃福空,八見
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諸法如幻,九苦樂無異,十解泥洹淨。復有
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十學:當知思念,去佛意空,來佛意空,今佛意
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空,去佛法淨,來佛法淨,今佛法淨,去佛自
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然,來佛自然,今佛自然,諸佛興等,皆無所
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異,是為平等生貴之地。
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「何謂修成?菩薩法住,有十事,行濟人:一為人
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方便,二令人安隱,三賑救天下人,四慈念
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一切,五悲傷眾生,六令人歡喜,七護視人物,
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八勸令隨道,九為現清淨,十令得泥洹。復
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有十學:當知眾生,無有要,無有種,無有數,
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無有造,無有正,不可思,不可稱,不可度,不
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可具說,為一切空,是為聖行修成之地。「何
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謂行登?菩薩法住,有十事,度輒成:一聞稱
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