大方廣佛華嚴經

巧成就。」善財童子白言：「聖者！行何等法，當

得聖者淨妙國土？」文殊師利言：「若諸菩薩

能於一切無憍慢心，於諸眾生生平等心，

於諸如來修真供養，得我國土。」善財童子

白言：「聖者！云何名為無憍慢心、生平等心、修

真供養？」文殊師利言：「善男子！菩薩有十種法，

審諦思惟具足圓滿，則能成就無憍慢心。何

等為十？一者、一心思惟諦觀身界，作是念言：

『我今出家，無殊死人；所以者何？父母、親愛、朋

友、眷屬一切所有皆棄捨故。』如是思惟，得無

憍慢。二者、思惟我今此身，服壞色衣，進止威

儀，不同世間，如是思惟，得無憍慢。三者、思惟

既毀形好，執持應器，乞匃於他，如是思惟，得

無憍慢。四者、思惟我今乞食，如旃陀羅，如是

思惟，令心卑下，得無憍慢。五者、思惟為求段

食，長養我身、我之壽命，宛在他手，如是思

惟，得無憍慢。六者、思惟所乞之食，人畜之餘，

彼若嫌棄，我方得食，如是思惟，得無憍慢。七

者、思惟我今應當於師長所，恭敬供養，令生

歡喜，如是思惟，得無憍慢。八者、思惟我今欲

令同梵行者，生歡喜故，具足威儀，無違法式，

如是思惟，得無憍慢。九者、思惟我今出家，於

佛法中未得少分，如是思惟，得無憍慢。十者、

思惟一切眾生於我瞋恨，我常安忍，如是思

惟，得無憍慢。善男子！是為菩薩思惟十法，具

足圓滿，則能成就無憍慢心。「復次，善男子！菩

薩有十種法，具足圓滿，則於眾生得平等心。

何等為十？一者、於諸眾生所作平等；二者、於

諸眾生心無障礙；三者、於諸眾生心無疲倦；