漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣總持寶光明經

大方廣總持寶光明經 · 宋 · 法天譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 299

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不退菩薩應如是,於佛於法菩薩中,

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并觀行相為有無,不退非有亦非無。

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如來非去非有住,亦無來與非不來,

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生與不生盡不盡,有相無相非一異,

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種種眾多彼如一,勝義諦理離有無,

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各各差別眾寶嚴,菩薩於彼心不退。

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真如妙相非有無,以無相智能解了,

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如是差別往集會,一一天上悉聽聞。

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復次菩薩童真住,身口意業悉清淨,

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施作佛事無有著,是故隨意所生得,

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皆從眾生行法生,遊行見彼諸剎土,

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智慧速疾隨意得,十方慇懃恭敬禮。

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菩薩於此無異心,聞佛演暢微妙法,

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能知剎土悉動搖,如是盡知無有餘,

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演說遊行於佛剎,剎那遍詣阿僧祇,

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隨問演說無數義,自性差別性亦然,

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方便音聲能照察,無數佛剎一念中。

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復說菩薩王子住,密行眾生非測量,

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煩惱障閉妄想除,事理相應方便說,

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種種妙行悉能行,分別世間過未來,

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真俗二諦能了知,諦求如是微妙法。

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善能方便入王城,如是遍遊悉周匝,

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於彼往還能自在,所有王城能照察,

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由如灌頂王妙法,如是威德力亦然,

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入彼王城善演說,是故此為王子住。

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此能隨順諸眾生,如佛所化亦如是,

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調御出興悉同然,得佛安隱住王子。

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佛子菩薩灌頂住,處長最上能利他,

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一毛滴水為校量,思惟校計莫能測。

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