大方廣總持寶光明經

者舍利弗：「此說當云何言？」答言：「妙吉祥！空作

是說。」妙吉祥又問舍利弗：「空云何說？」答言：「妙

吉祥！空離言說。」妙吉祥言：「尊者舍利弗！此空

若離言說，我云何說？尊者舍利弗！既一切諸

法皆離言說，若作是說，誰能聽受？」長老舍利

弗言：「善男子！彼一切法皆離文字語言故，作

如是說，是故說空、無相、無願、非取、非捨、非異、

非不異、非離戲論、非不離戲論。」是時妙吉祥

童子、尊者舍利弗說是法時，彼諸菩薩及於

梵王、帝釋、護世諸天，心大歡喜，同聲讚言：「善

哉！善男子！善說此寶光總持法故。」

是時尊者須菩提，白妙吉祥童子言：「善男子！

菩薩摩訶薩云何受持讀誦、為他解說此寶

光總持法故？」妙吉祥言：「須菩提！此總持法無

生清淨，如理受持，離性、離相、非離言說、非取、非

捨。此法應如是受持，為他解說。」妙吉祥童子

說是法時，有九十二菩薩皆得勇猛三摩地，

復有人天六十二眾生得無生法忍。

爾時普賢菩薩摩訶薩，從座而起，偏袒右肩，

合掌恭敬，白佛言：「世尊！云何為菩薩摩訶薩

大悲？」佛言：「善男子！此菩薩摩訶薩大悲者，若

菩薩摩訶薩不捨三界，名為大悲；若令一切

眾生得見諸佛淨妙剎土，名為大悲；若諸破

戒眾生悉能憐愍護持，名為大悲；若能令一

切眾生志求般若波羅蜜多，親近修習，名為大

悲；若為一切眾生不惜身命，名為大悲；乃至

頭、目、髓、腦，難捨能捨，難行能行，為諸眾生，名為

大悲。復告，善男子！菩薩摩訶薩為諸眾生，無

有異心，等以安樂，離諸邪見，悉令解脫。善男

子！是為菩薩摩訶薩大悲，應如是解。」