漢傳佛教 · 華嚴部

信力入印法門經

信力入印法門經 · 元魏 · 曇摩流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 305

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生善根。若男子、女人起微瞋心貌相變異,

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乃至畜生障一善根。文殊師利!此罪過前,無

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量阿僧祇。「文殊師利!若有男子、女人,於十

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方世界,一切世界微塵數諸眾生,挑却其眼,

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劫奪一切資生財物。文殊師利!若復有男子、

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女人,於一菩薩所,起欺慢心,罵辱毀訾。文殊

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師利!此罪過前,無量阿僧祇。「文殊師利!若有

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男子、女人,於一菩薩,乃至微少,隨何因緣,以

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欺慢心,罵辱毀訾。彼男子女人,墮大叫喚地

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獄之中,身形大小五百由旬,有五百頭,於一

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一頭有五百口,於一一口有五百舌,於一一

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舌有五百犁,以耕其舌。「文殊師利!若有男子、

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女人,於三千世界所有眾生,若以刀杖,斫打

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殺之,劫奪一切資生財物。文殊師利!若復有

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男子、女人,於菩薩所生欺慢心,起瞋恨意。文

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殊師利!此罪過前,無量阿僧祇。「文殊師利!若

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有男子、女人,起於惡心,不生眾生安隱之心,

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於恒河沙等一切諸世界,一一世界,一一閻

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浮提,恒河沙等,諸阿羅漢,盡皆殺害;恒河沙

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等諸佛如來,七寶塔廟,七寶欄楯,寶幢幡蓋,

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皆悉破壞,盡令消滅。文殊師利!若復有男子、

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女人,於信大乘菩薩,乃至微少,隨何因緣,生

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欺慢心,瞋罵毀訾。文殊師利!此罪過前,無量

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阿僧祇。何以故?以從菩薩生諸佛故,以從菩

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薩不斷諸佛如來種故。若其有人,謗菩薩者,

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彼人名為謗佛謗法。何以故?以不異法有菩

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薩故,以諸菩薩即是法故。「文殊師利!若有男

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子、女人,於十方世界,一切世界,一切眾生,以

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瞋恚心,繫縛安置黑闇地獄。文殊師利!若復

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