信力入印法門經

燒。文殊師利！若復有男子、女人，於信大乘菩

薩眾生起瞋恚心，罵辱毀訾。文殊師利！此罪

過前，無量阿僧祇。何以故？以從菩薩生諸佛

故，以從諸佛有塔廟故。以因佛有一切世間

諸天人故。是故供養諸菩薩者，即是供養諸

佛如來；若有供養諸菩薩者，即是供養三世

諸佛；毀訾菩薩，即是毀訾三世諸佛。「文殊師

利！若有善男子、善女人，若欲得依無上供養

諸如來者，應當供養諸菩薩也。

「文殊師利！若有城邑聚落等中，或有一億，或

有千億，或有百千億無量無邊阿僧祇菩薩，

於此法門，不生信心。彼諸菩薩，若有王亂，或

有業亂，或有水難，或有嶮難，或有火難，或有

賊難。而彼城邑聚落等中，有一菩薩，信此法

門，而彼菩薩，有阿僧祇罪業，皆盡遠離諸難。

然此菩薩，於彼城邑聚落等中，無有王難，無

有業難，無有水難，無有嶮難，無有火難，無有

賊難，無惡眾生不信法難。菩薩若信此法門

者，阿僧祇劫所有眾罪，應入地獄、畜生、餓鬼，

即現身滅。然彼菩薩，有阿僧祇不可說劫阿

鼻地獄極重罪業，即現身滅，一切諸難悉皆

消盡，若十二十若三十劫阿鼻地獄極重罪

業，即現身中皆得消滅。何以故？以大功德積

聚集故。

「文殊師利！如大水池廣百由旬，彼池中水，具

足八味，若有人以一波羅毒，著彼池中，乃

至千斤，即無毒氣。何以故？以得大水多聚集

故。文殊師利！如是雖有無量無邊諸惡罪業，

應墮地獄、畜生、餓鬼滿一劫住，而即消滅。何