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一相法門。」
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摧一切憂闇菩薩曰:「若遇憂慼而無所憂,而
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於憂箭亦不疲厭,云何有情起於憂根?所謂
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於我若有,於我住平等者,是即名為一相法
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無所緣菩薩曰:「若不緣欲界,不緣色、無色界,
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不緣聲聞、獨覺之法,不緣佛法,如是說者,是
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即名為一相法門。」
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普見菩薩曰:「若說法者應平等說,其平等者
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所謂空性,不於空性思惟平等,於平等法亦
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無所得;如是說者,是即名為一相法門。」
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三輪清淨菩薩曰:「夫所說法不違三輪。云何
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為三?於我無所得,於聞不分別,於法無所取;
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如此名為三輪清淨。如是所說者,是即名為
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一相法門。」
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成就行菩薩曰:「若知一切法不著,如是知、如
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是說,亦不說一字,所謂離言說故;若如是說
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一切法者,是即名為一相法門。」
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深行菩薩曰:「若樂瑜伽、知一切法,則於諸法
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而無所見,於彼若說若無說者,於法無二,是
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即名為一相法門。」
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如是無量大威德諸菩薩等,各各以自辯才
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說一相法。說此一相法門時,七十俱胝菩薩
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得無生法忍,八萬那庾多百千有情發無上
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正等菩提之心,七千苾芻盡諸有漏心得解
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脫,九十六那庾多人天得法眼淨。
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爾時師子勇猛雷音菩薩摩訶薩白佛言:「世
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尊!彼普見如來,有幾何大菩薩眾而為眷屬?
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壽量幾何?却後幾時,文殊師利成等正覺?」佛
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