父子合集經

熏習，觀諸法空，離諸纏縛，而於自身作非有

想，於大眾中心無所畏，自然證得平等法性，

了一切法本無自性，速能獲得一切種智。

「復次，外道！從餓鬼脫得生人趣者，彼應依止

善友知識，初習布施，除其慳貪。由行施故，發

生善慧，樂求出離，修清淨行，於所修福而不

取著，了知三世諸法平等，皆唯一相所謂無

相，漸次修習得一切智。

「復次，外道！從修羅中來生人趣者，應先發心

依善知識，與煩惱魔共為鬪戰。煩惱魔者，所

謂我慢。應當思惟：『何者是慢？誰起此慢？誰受

此慢？亦不見有捨此慢者。』如是作意、思惟、觀

察，我慢之相了不可得，自誑己身都無實性，

則能了達諸法無性。若法自性不有，彼則非

物，若非物者則不可成辦。若非成辦，彼則不

生不滅；若無生滅，則不可分別；若無分別，則

無過去未來現在；若三際不可得，當知彼法

不可破壞。」佛言：「外道！如是法性無變、無異，體

即真如，名為如來。應知我相實不可得，由起

我慢生修羅中，或人或天，流轉諸趣；是故觀

察我慢之相，本無體性自他平等，斷除餘習

心得清淨。外道！此名捨離我慢善巧方便波

羅蜜多，汝於是中當勤修學。」時彼會中六萬

外道，聞說此法，得無生忍，從座而起，頂禮佛

足，一心合掌，說偈讚佛：

「世尊智力無與等，能了眾生所行行，

亦知諸法所歸趣，如觀掌中菴羅果。

觀彼世間諸惡業，猶如雲霧蔽虛空，

愚夫不了鎮沈淪，亦如盲者失正道。