佛說大迦葉問大寶積正法經

能破壞無智。又若無智本無，有智何顯？迦葉！

有智、無智俱無自性，此二皆空無得無捨。我

今於此而說頌曰：

「譬如於燈光，能破於黑暗，

彼暗滅謝時，諸方無所去。

若復此燈光，非暗不能顯，

二俱無自性，無性二俱空。

智慧亦如是，有智若生時，

無智而自捨，此二若空花，

俱無有自性，取捨不可得。」

佛告迦葉：「譬如空舍無其戶牖，經百千年無

其人物。其室冥暗，忽有天人於彼舍中燃其

燈明。迦葉！於意云何？如是黑暗我經百千年

住此，我今不去。有此事不？」迦葉答云：「不也。

世尊！彼黑暗無力，燈光若生決定須去。」佛言：

「迦葉！彼業煩惱亦復如是，經百千劫住彼識

中。或彼行人於一晝夜正觀相應生彼慧燈。

迦葉！如是聖者慧根若生，此業煩惱定無所

有。我今於此而說頌曰：

「如舍百千年，無人無戶牖，

忽有天及人，於彼燒燈火，

如是久住暗，剎那而滅謝，

是彼舍黑暗，不言我久住，

於此而不去。業識煩惱集，

其義亦如是，雖住百千劫，

本性不真實。行人晝夜中，

正入如實觀，慧燈晃耀生，

彼等煩惱集，剎那不可住。」

佛告迦葉：「譬如虛空，不住種子。迦葉！如是，若