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而欲向聲聞，其事甚希有。」
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佛告迦葉：「譬如假瑠璃珠，於彼天人世間終
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無利用；若真瑠璃珠摩尼寶，於其世間有大
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利用。迦葉！如是。若彼聲聞具足戒學，具一切
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頭陀行三摩地門，終不能得坐菩提道場成
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阿耨多羅三藐三菩提。我今於此而說頌曰：
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「譬如假瑠璃，見彼體清淨，
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於天人世間，為事無利用；
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若彼真瑠璃，及彼摩尼寶，
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體性有其殊，為事具大用。
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如是彼聲聞，雖具頭陀行，
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持戒及多聞，一切三摩地，
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不能降四魔，而坐菩提座，
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得成於善逝，非如菩薩故。」
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佛告迦葉：「譬如真瑠璃摩尼寶，作事用時價
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直百千迦哩沙波拏。迦葉！如是若彼菩薩所
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植眾德，作事用時多彼聲聞辟支佛百千迦
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哩沙波拏之數。我今於此而說頌曰：
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「譬如真瑠璃，及彼摩尼寶，
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作彼事用時，價直百千數，
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迦哩沙波拏。佛子亦如是，
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植眾德本行，事用利眾生，
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多彼聲聞人，及彼辟支佛，
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迦哩沙波拏，其數亦如是。」
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爾時世尊復次說言：「尊者大迦葉！所有國土
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孛星現時頭黑偃寐，令彼國土災難競起得
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於苦惱。迦葉！若彼國土如有菩薩，是諸災難
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速得消除無復苦惱。是故迦葉！菩薩之行，廣
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集一切善根，為利眾生故。又彼菩薩所有智
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