佛說無量清淨平等覺經

勇降怨長者、寶珥長者、寶結長者。清信女，

名曰生僂、名曰黑哲、名曰信法、名曰軟

善、名曰樂涼、名曰忍苦樂、名曰樂愛優婆

夷。如此之人皆一種類——消盡諸垢勇淨者也——

無數之眾悉共大會。於時佛坐，思念正道，面

有九色光，數千百變，光甚大明。賢者阿難即

從座起，更正衣服，稽首佛足，長跪叉手，前白

佛言：「今佛面目光色，何以時時更變明乃爾

乎？今佛面目光精數百千色，上下明徹好乃

如是。我侍佛已來，未曾見佛身體光曜巍巍

重明乃爾，我未曾見至真、等正覺光明威神

有如今日明好不妄，會當念諸過去、當來若

他方佛國今現在佛。」

佛告阿難：「有諸天來教汝、諸佛教汝，令問我

耶？若自從智出乎？」阿難白佛言：「亦無諸天、

無諸佛教，我今問佛者，自從意出來白佛耳。

每佛坐起，若行出入有所至到，所當作為、

所當教勅，我輒知佛意。今佛獨當展轉相思，

故使面色光明乃如此耳。」佛言：「善哉，阿難！

若所問者甚深快善，多所度脫。若問佛者，

勝於供養一天下阿羅漢、辟支佛，布施諸天、

人民及蜎飛蠕動之類累劫，百千萬億倍矣。」

佛言：「阿難！今諸天、帝王、人民、及蜎飛蠕動之

類，汝皆度脫之。」佛言：「佛威神甚重難當，若

所問者大深，汝乃慈心，於佛所哀諸天人

民。若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷大善當爾

爾，皆過度之。」佛語阿難：「如世間有優曇

鉢樹，但有實、無有華，天下有佛乃有華出

耳。世間有佛甚難得值，今我作佛出於天下，