漢傳佛教 · 寶積部

佛說無量清淨平等覺經

佛說無量清淨平等覺經 · 後漢 · 支婁迦讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 361

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共相與語言輒說經道,終不說他餘之惡。

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「其語言音響如三百鍾聲,皆相敬愛,無有

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相憎者。皆自以長幼、上下先後言之,都共

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往會,以義而禮,轉相敬事,如兄如弟。以仁履

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義,不妄動作;言語而誠,轉相教令;不相違

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戾,轉相承受。皆心潔淨,無所貪慕,終無有

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婬妷、瞋怒之心、愚癡之態也。無有邪心念、婦

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女意也。悉智慧勇猛,和心歡樂,好喜經道。

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皆自知其前世所從來生、億萬劫世時宿命

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善惡存亡,現在却知無極。「無量清淨佛所可

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教授講堂、精舍,皆復自然七寶——金、銀、水精、琉

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璃、白玉、虎珀、車𤦲——自共轉相成也,甚姝明好,

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絕姝無比。亦無有作者,亦不知所從來;亦

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無有持來者,亦無所從去。「無量清淨佛所願

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德重,其人作善故,論經語義、說經行道,講

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會其中,自然化生耳。其講堂、精舍皆復有

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七寶樓觀欄楯,復以金、銀、水精、琉璃、白玉、虎

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珀、車𤦲為瓔珞,復以白珠、明月珠、摩尼珠為

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交絡,覆蓋其上;皆自作五音聲,音聲甚姝

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無比。「無量清淨佛國諸菩薩、阿羅漢所居舍

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宅,皆復以七寶——金、銀、水精、琉璃、珊瑚、虎珀、車

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𤦲、馬瑙——化生轉共相成也。其舍宅皆悉各有

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七寶樓觀欄楯,復以金、銀、水精、琉璃、白玉、虎

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珀、車𤦲為瓔珞,復以白珠、明月珠、摩尼珠為

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交絡,覆蓋其上,皆各復自作五音聲。「無量

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清淨佛講堂、精舍,及諸菩薩、阿羅漢所居七

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寶舍宅中,外內處處皆復自然流泉水浴池。

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其浴池者,皆復以自然七寶——七寶俱生,金、銀、

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水精、琉璃、珊瑚、虎珀、車𤦲——轉共相成也。水底

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