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散無量清淨佛及諸菩薩、阿羅漢上;華墮地
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則自然亂風復吹萎華,悉自然去。則復四
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方自然亂風起,吹七寶樹、華,如是者四反。
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「諸菩薩、阿羅漢中有但欲聞經者、中有但欲
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聞音樂聲者、中有但欲聞華香者、中有不欲
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聞經者、中有不欲聞五音者、中有不欲聞華
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香者,其所欲聞者輒則獨聞之,其所不欲
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聞者了獨不聞也,則皆自然隨意,在所欲憙
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樂,不違其心中所欲願也。「無量清淨佛及
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諸菩薩、阿羅漢皆浴訖已各自去,其諸菩薩、
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阿羅漢各自行道,中有在地講經者、中有
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在地誦經者、中有在地說經者、中有在地口
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受經者、中有在地聽經者、中有在地念經者、
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中有在地思道者、中有在地坐禪一心者、中
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有在地經行者;中有在虛空中講經者、中有
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在虛空中誦經者、中有在虛空中說經者、中
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有在虛空中口受經者、中有在虛空中聽經
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者、中有在虛空中念經者、中有在虛空中思
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念道者、中有在虛空中坐禪一心者、中有在
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虛空中經行者。中有未得須陀洹道者則得
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須陀洹道、中有未得斯陀含道者則得斯陀
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含道、中有未得阿那含道者則得阿那含道、
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中有未得阿羅漢道者則得阿羅漢道、中有
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未得阿惟越致菩薩者則得阿惟越致菩薩。
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菩薩、阿羅漢各自說經行道,皆悉得道,莫不
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歡喜踊躍者。「諸菩薩中有意欲供養八方
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上下無央數諸佛,即皆俱前為無量清淨佛
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作禮却,長跪叉手,白佛辭行:『欲供養八方上
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下諸無央數佛。』無量清淨佛則然可之,則使
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