佛說無量清淨平等覺經

復非天上飲食之味也；此百味飲食者，都

為八方上下眾自然之飲食中精，味甚香

美無有比，都自然化生耳。其飲食自在，所

欲得味甜酢，鉢自在所欲得。「諸菩薩、阿羅漢

中有欲得銀鉢者、中有欲得金鉢者、中有欲

得水精鉢者、中有欲得琉璃鉢者、中有欲得

珊瑚鉢者、中有欲得虎珀鉢者、中有欲得白

玉鉢者、中有欲得車𤦲鉢者、中有欲得瑪瑙

鉢者、中有欲得明月珠鉢者、中有欲得摩尼

珠鉢者、中有欲得紫磨金鉢者，皆滿其中，

百味飲食自恣若隨意則至，亦無所從來，

亦無有供作者，自然化生耳。「諸菩薩、阿羅漢

皆食，食亦不多、亦不少，悉自然平等。諸菩

薩、阿羅漢食，亦不言美惡，亦不以美故喜。

食已，諸飯具、鉢、机、坐皆自然化去；欲食時，乃

復化生耳。諸菩薩、阿羅漢皆心清潔不慕飯

食，但用作氣力耳，皆自然消散，糜盡化去。」

佛告阿難：「阿彌陀佛為諸菩薩、阿羅漢說法

時，都悉大會講堂上。其國諸菩薩、阿羅漢及

諸天、人民，無央數都不可復計，皆飛到無量

清淨佛所，悉前為無量清淨佛作禮，却坐聽

經。無量清淨佛便則為諸比丘僧、諸菩薩、

阿羅漢、諸天、人民廣說道智大經，皆悉聞

知經道，莫不歡喜踊躍、心開解者。「則四方自

然亂風起，吹國中七寶樹，七寶樹皆復作五

音聲。亂風吹七寶華，華覆蓋其國，皆在虛空

中下向。華甚香，極自軟好，香遍國中。華皆

自散無量清淨佛及諸菩薩、阿羅漢上。華墮

地皆厚四寸，華適小萎，則自然亂風吹，萎