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空中共持華則散諸佛及諸菩薩、阿羅漢上,
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華皆在虛空中下向。華適小萎便自墮地,則
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自然亂風吹,華悉自然去。「諸菩薩意各復欲
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得四百萬里華,則自然四百萬里華在前。諸
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菩薩心意俱大歡喜踊躍,皆在虛空中共持
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華則散諸佛及諸菩薩、阿羅漢上,華都自然
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合為一華,華正團圓,周匝各適等。華轉倍前
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極自軟好,轉勝於前華好,數百千色,色色異
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香,甚香不可言。諸菩薩皆大歡喜,俱於虛
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空中大共作眾音自然伎樂,樂佛及諸菩薩、
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阿羅漢。當是之時,快樂不可言。諸菩薩皆悉
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却坐聽經,聽經竟則悉皆諷誦通利,重知經
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道,益明智慧。其諸華香小萎便自墮地,則自
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然亂風吹華,悉皆自然去。「則諸佛國中從第
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一四天王上至三十六天上,諸菩薩、阿羅漢、
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天人皆復於虛空中大共作眾音伎樂。諸
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天人前來者轉去避後來者,後來者轉復供
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養如前,更相開避。諸天人歡喜聽經,皆大
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共作音樂。當是之時,快樂無極。「諸菩薩供養
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聽經訖竟,便皆起為諸佛作禮而去。則復飛
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到八方上下無央數諸佛所,則復供養聽經,
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皆各如前時悉遍。以後日未中時,諸菩薩則
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皆飛而去,則還其國,悉前為無量清淨佛
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作禮,皆却坐一面聽經。聽經竟,皆大歡喜。」
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佛言:「無量清淨佛及諸菩薩、阿羅漢欲食
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時,則自然七寶机、自然劫波育、自然罽㲲
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以為座。無量清淨佛及諸菩薩、阿羅漢皆坐
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已,前悉有自然七寶鉢,中皆有自然百味
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飲食。飲食者,亦不類世間飲食之味也,亦
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