漢傳佛教 · 涅槃部

大悲經

大悲經 · 高齊 · 那連提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 380

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一花散於空中而供養者所得果報。諸比丘

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等從佛所聞、讀誦受持,以是當得。憐愍世間、

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利益安樂諸天人故,於現在世及未來世所

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有眾生從彼聞者,復得數數種諸善根,心生

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敬信得大稱意。彼作是念:『釋迦牟尼於釋

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種中無上法王、大慈悲者、憐愍世間者,勸喻

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我等,令我生念發大精進。』」作是語已,佛告阿

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難:「諦聽諦聽,善思念之,吾當為汝分別解說

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所得果報。」阿難白言:「如是,世尊!願樂欲聞。」

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佛告阿難:「若有眾生以念佛故,乃至一花

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散於空中,如是福德所得果報不可窮盡。阿

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難!如是眾生從前際來——劫數長遠、生死流轉

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——不可得知,於未來際亦復如是。若有眾生以

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至誠心念佛功德,乃至一花散於空中,於未

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來世,當得釋天王、梵天王、轉輪聖王,於其福

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報亦不能盡;以其善根福報邊際不可盡故,

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要當入般涅槃。何以故?阿難!施佛福田,不以

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有為果報所能盡邊,我說是人必得涅槃、盡

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涅槃際。「阿難!且置親承供養我者、且置供

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養我如芥子等舍利者、且置為我造立形像

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及諸塔廟而供養者、且置以念佛故乃至一

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花散於空中而供養者。若復有人在於室內

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以念佛故,乃至一花散於空中,阿難!我說是

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人當得涅槃、得第一涅槃、盡涅槃際、最勝涅

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槃、妙涅槃、清淨涅槃、安住涅槃。阿難!以是

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因緣,諸福田中佛為最、佛為王。何以故?施

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佛田者,非謂世間果報所能盡也;以是因

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緣,於佛福田為最第一。阿難!諸佛如來——順正

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道者——能作無上究竟福田,於佛福田所有施

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