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請亦復如是。
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爾時，世尊天耳遙聞，語阿難言：「汝可聽是老
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梵志前，此即是吾最後弟子。」須跋陀羅既見
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佛已歡喜踊躍，頭面作禮。爾時，世尊隨應為
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說八正道法，即於座上得羅漢果，而白佛言：
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「生死苦海已蒙得過，不忍當見大師涅槃，我
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今當先而取滅度。」即於佛前入般涅槃。爾時，
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世尊為諸八部一切大眾說妙法已，既至中
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夜，涅槃時到，而說偈言：
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「我於諸眾生，應度緣今畢，
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夜靜氣恬和，涅槃時已到。」
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爾時，世尊說此偈已即入初禪，入初禪已復
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入二禪，入二禪已次入三禪，入三禪已次入
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四禪，入四禪已次入空處，入空處已次入識
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處，入識處已次入無所有處，入無所有處已
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次入非想非非想處，入非想非非想處已次
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入滅盡正受。時會大眾既見如來諸根不動，
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即便問於阿那律言：「世尊今者入涅槃未？」時
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阿那律語諸人言：「世尊今入滅盡正受。」爾時，
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如來出滅盡正受還入非想非非想處，出非
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想非非想處還入無所有處，出無所有處還
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入識處，出於識處還入空處，出於空處還入
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四禪，出於四禪還入三禪，出於三禪還入二
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禪，出於二禪還入初禪。即於初禪還入二禪，
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出於二禪而入三禪，出於三禪而入四禪，出
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於四禪而入空處，出於空處而入識處，出於
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識處入無所有處，出於無所有處入非想非
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非想處，出非想非非想處入滅盡正受，則於
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彼處而般涅槃。當於爾時大地震動，天龍八
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