漢傳佛教 · 大集部

大方等大集經

大方等大集經 · 多译者合集 · 曇无讖、智严、宝云、那连提耶舍等

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 397

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順忍陀羅尼有大威德,若有人能受持讀誦,

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得大勢力。」爾時,日行藏菩薩摩訶薩作如是

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言:「我已受持此陀羅尼得大勢力,能向彼國

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具足宣說,但彼世界有諸惡事我甚怖畏。何

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以故?我向親聞佛口所說。彼土眾生多諸貪

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欲如生盲人,諸女人等多諸姦諂誑惑於人,

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實不端正自言端正,實大愚痴現智慧相,能

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令眾生迷沒貪著,乃至久修禪定得五神通,

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諸智慧人於一念頃,為諸女人之所惑亂,退

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失是等神通智慧一切善根,墮大地獄。彼諸

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眾生有如是事故我怖畏。」時瞻波迦花色佛

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聞此語已,告日行藏菩薩言:「善男子!汝今

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不為自身得力自身安樂,當為利益一切眾

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生故往彼宣說。」

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爾時,瞻波迦花色佛告日行藏菩薩言:「善男

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子!彼娑婆世界釋迦牟尼佛大集眾中,有一

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優婆塞名毘摩羅詰,是汝身不?」時日行藏菩

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薩默然不答。爾時,世尊復更問言:「善男子!何

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故默然?」如是三問,然後乃答,作如是言:「如是,

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如是。我於彼剎為欲教化諸眾生,故名毘摩

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羅詰;彼諸眾生皆謂:我是優婆塞毘摩羅詰。

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世尊!我於無量阿僧祇諸佛剎中,為化眾生

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作種種身,或於餘剎作梵王身,或作帝釋,或

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作炎摩、兜率、化樂、他化自在天王等身。復於

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餘剎,或作龍王、阿修羅王、迦樓羅王、緊那羅

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王、摩睺羅王如是等身。復於餘剎,或作聲聞辟

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支佛身,或作人王、剎利等身、婆羅門身、長者

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身、女人身、童男身、童女身。復於餘剎,或作畜

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生身、餓鬼身、地獄身。「世尊!於此剎中有八十

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