大方等大集經

中常親護持，諸惡鬼神不得其便。「若有如是

修福德者，或人非人能信其語如教而行，如

是一切我等亦護。若有惡人，於彼行者修福

人中，或瞋，或罵，或欲加惡或生障礙者，如是

等輩諸惡眾生，我等不護是惡眾生。「十五濁

事不得護者名字云何？十五濁者：第一惡患；

第二失於自在；第三散失種種資生；第四身

中四肢種種割截，或眼或耳口鼻手足，或復

斫頭；第五失於所愛妻子及諸眷屬；第六失

於官位；第七失居家；第八為諸怨家所侵；第

九心常憂愁；第十瞋於剎利心常行惡；第十

一邦邑國城眾生濁惡；第十二諸偷盜來

失種種物；第十三自家婦女恒相鬪諍；第十

四國土賊盜他國賊來；第十五短命速死。若

惡眾生有如是十五種事，我等不護。」富伽羅

等言：「若復有人雖修福業不受善語恒起惡

瞋，欲為造福德者作諸惡事，種種福中為作

障礙。若有如是諸惡眾生來歸於我，望呪術

中得種種力，如是呪中種種法用雖具足有，

我等於彼如是眾生不加不護不與其力亦

不救濟。若彼眾生意欲規求望得如是如是

之物，我亦不與。若有眾生於常修常念福德

之人，生瞋作惡種種障礙者，如是我等亦如

上說。或復今世及未來中，能依此法憶念修

行；及法欲盡，常有諸天、龍神，乃至迦吒富單

那等，惡心瞋忿無有慈悲，不樂當來妙好之

身，不畏三塗惡道果報。若有如是造福德人，

樂阿蘭若種諸善根，或住塜間，或復樹下，或

在寺舍，或屍陀林行住處所，福德之人悉如