大方等大集經

住，彼一切龍各見自形小如銅𣚰欲動不能，

遊行絕望思念舊體，懊惱細身宛轉彼中，不

得自在怖畏毛竪，一切相與向難陀、跋難陀

王邊，禮拜作如是言：「大王！我龍國土，今者

所有蚊虻、蒼蠅、毒虫、糞穢種種不淨，皆是瞿

曇之所為也。是故我等皆捨宮宅，來到此間

求覓救濟，又不能得離於小身及以怖畏。若

能歸依佛世尊者可得免脫。」是時，難陀、跋難陀

龍王作如是言：「沙門瞿曇多諸方便種種幻

術，能內一切娑婆佛剎安置身中，於我龍家

亦復化作一切諸惡，令我怖畏來此求救。今

者沙門自失勢力，無復方便神通道術，身今

如本坐舊座中豈能救我？如是小身既造此

獄，安置於我皆不得去，何能救濟令無怖畏？

一切諸龍繫屬波旬，欲界自在唯有魔力，今

可禮拜求出此難，各各還家安隱而住。」爾時，

伊羅婆龍王復作是言：「汝等諸龍莫生懊惱。

何以故？沙門瞿曇已能降伏魔之眷屬，群臣

人民作於弟子，唯魔王在喪失本心及其神

力，云何當能救濟汝等？」時諸龍王，聞伊羅婆

如是說已，或有禮拜四天王者，或有禮拜帝

釋天者，或有禮拜須夜摩天，或有禮拜刪

兜率陀，或有禮拜化樂天者，或有禮拜他化

自在，或有禮拜大梵天者。爾時，娑伽羅龍王

復語一切諸龍王言：「汝等不見彼諸天王、人

及非人、聖賢雜類，禮拜供養沙門瞿曇而歸

依耶？」爾時諸龍即復歸依其餘仙聖。時彼山

頂有六聖人：第一名蘇尸摩、第二名那籌、第

三名阿收求多、第四名毘梨呵、第五名婆揭