大方等大集經

尊！唯願慈哀救濟於我，令我脫彼怨家毒龍。」

爾時，世尊以手抄水，發誠實語，作如是言：「我

曾往昔於饑饉世，爾時願作大身眾生長廣

無量，以神通力於虛空中唱如是言：『彼野澤

中有大身蟲名曰不瞋，汝等可往取其身肉

以為飲食，可得不饑。』時彼世中人、非人等，聞

此聲已一切悉往競取食之。」說是真實諦信

語時，彼龍腋下小龍即出。時此二龍俱白佛

言：「世尊！我等久近離此龍身解脫殃罪？」佛告

龍言：「此業大重次五無間。何以故？若有四方

常住僧物，或現前僧物，篤信檀越重心施物，

或華或果或樹或園，飲食資生床褥敷具疾

病湯藥一切所須，私自費用或持出外，乞與

知識親里白衣，此罪重於阿鼻地獄所受果

報。是故汝等可受三歸，歸三寶已乃可得住

於冷水中，如是三稱三受，身即安隱得入水

中。」爾時，世尊即為諸龍而說偈言：

「寧以利刀自割身，支節身分肌膚肉，

所有信心捨施物，俗人食者實為難。

寧吞大赤熱鐵丸，而使口中光焰出，

所有眾僧飲食具，不應於外私自用。

寧以大火若須彌，以手捉持而自食，

其有在家諸俗人，不應輒食施僧食。

寧以利刀自屠膾，身體皮膜而自噉，

其有在家諸俗人，不應受取僧雜食。

寧以自身投於彼，滿室大火猛焰中，

其有在家俗人輩，不應坐臥僧床席。

寧以火熱炎鐵錐，拳手握持便焦爛，

其有在家俗人等，不應私用於僧物。