大方等大集經

寧以勝利好刀枮，而自臠切其身肉，

勿於出家清淨人，發起一念瞋恚心。

寧以自手挑兩眼，捐棄投之擲於地，

其有習行善法者，不應懷忿瞋心視。

寧以熱鐵鍱其身，東西起動行坐臥，

不應瞋忿心妬嫉，而著眾僧淨施衣。

寧飲灰汁鹹鹵水，熱沸爍口猶如火，

不應懷貪毒惡心，服食眾僧淨施藥。」

爾時，世尊說此偈已，一萬四千諸龍眾等悉

受三歸，所有過去現在業報諸苦惱中而得

解脫，深信三寶其心不退。復有八十億諸龍

眾等，亦於三寶起歸敬心。爾時，世尊告憍陳

如：「汝觀此等諸惡眾生自誑其心，或以怖畏

貧窮因緣，或於惡道生於恐畏修行善法，或

作比丘所得種種資生之具，皆是信心檀越

所施，而是眾生或自食噉，或與他人或共眾

人，盜竊隱藏私處自用，如是業故墮三惡道

久受勤苦。復有眾生，貧窮下賤不得自在，是

故出家望得富饒解脫安樂。既出家已，懈怠

嬾墮不讀誦經，禪慧精勤捨而不習，樂知僧

事。「復有比丘晝夜精勤樂修善法，讀誦經典

坐禪習慧不捨須臾，以是因緣感諸四輩種

種供養。時知事人得利養已，或自私食或復

盜與親舊俗人，以是等緣久處惡道出已還

入，如是愚瞑不見當來果報輕重。我今戒勅

沙門弟子，念法住持不得自稱我是沙門真

法行人，猗眾僧故。他信施物，或餅或果或

菜或華，但是眾僧所食之物，不得輒與一切

俗人，亦不得云此是我物別眾而食；又亦不