大方等大集經

常樂所依四聖種，以彼得滿菩提道。

如樹果繁速自害，竹蘆結實亦如是，

如騾懷𨉃自喪身，無智求利亦復然。

亦如盛夏惡雹雨，傷害一切諸苗稼，

如是貪求利養者，必當速失勝菩提。

又如諸樹華開敷，而復為火所焚燒，

如是貪求利養者，亦當退失菩提道。

若有比丘得供養，樂求利養堅著者，

於世更無如此惡，故令不得解脫道，

如是貪求利養者，既得道已還復失。」

爾時，魔王聞說偈已，即自念言：「沙門瞿曇知

我虛偽詐現歸依。」羞愧默然，退坐一面聽法

而住。魔諸婦女諸根形貌容狀光色，皆悉枯

悴變成惡色，背僂跛躄醜陋弊惡。所有男夫

都不復能歌舞調戲，五音作樂皆悉閉塞不

能出聲，却坐一面，聽法而住。

3諸阿修羅詣佛所品大方等大集經月藏分諸阿修羅詣佛

所品第三

爾時，月藏菩薩摩訶薩為欲攝化諸眾生故，

說月幢月呪句之時，於彼四大阿修羅王所

治之處，一切所有草木、華果、眾寶、瓔珞莊嚴

之事，衣服、臥具皆悉變成半月而現。彼等

諸事迭相棖觸出五音聲，所有鼓貝、齊鼓、籢鼓、箜篌、

箏笛具足作樂，彼等音中亦復演出如是

偈句：

「唯佛化導以安隱，并眾住在佉羅山，

於臭煩惱拔眾生，為其說法永斷除。

凡夫悉墮生死海，煩惱駛河起波浪，

三有更無哀愍者，如牟尼尊慈善心。