大方等大集經

住聲、四攝聲、四無礙智聲、四無色定三摩跋

提聲、四聖諦聲、五根聲、五力聲、五支三昧

聲、五解脫入聲、顯示六根聲、六和敬聲、六念

聲、六通聲、七聖財聲、七識住聲、七覺分聲、

八聖道聲、九次第定聲、十聖處聲、佛十力聲、

大慈聲大悲聲、因緣生起聲、心不可壞聲、捨

一切惡見聲、不忘菩提心聲、不退轉聲、忍聲、

三昧聲、陀羅尼聲、授記登祚聲、無生忍聲、

苦行聲、十地聲、十八不共佛法聲、到菩提聲、

轉法輪聲、不可壞佛聲、捨聲、厭聲、解脫定

聲、滅聲、成就眾生聲、攝受正法聲、辯才聲、

無常聲、苦聲、無我聲、空聲、無所作聲、寂靜

聲、無生聲、如聲、實際聲、入法界聲。無眾生

無命無養育無受者、如如不生不滅不常不

斷不去不來不住不行聲，大神通變化聲、加

護三寶種聲，乃至大般涅槃聲、地獄畜生餓

鬼人天苦五陰重擔聲、數數流轉生死與愛

別離聲、一切有為流轉之獄如幻芭蕉水月

響聲、信念精進忍及智慧十善業道護持聲、

出彼流轉獄聲，於彼華雨出是無量百千種

聲。彼諸音聲，能令無量阿僧祇等阿修羅於

三寶中深得敬信，尊重歸依生希有心，渴仰

欲見釋迦牟尼，及欲聽法供奉眾僧，極甚驚

怖，流轉生死與愛別離，悕望涅槃。彼諸一切

阿修羅等俱發聲言：「南無釋迦牟尼如來！南

無釋迦牟尼如來！我等今往見於釋迦牟尼如

來，禮拜供養故，聽法故，及供奉眾僧故，為

看大集故，為求無上菩提乘故，為退落魔幢

故，為建立法幢故，為三寶種不斷絕故，為聽