大方等大集經

眾生依報豐饒，肥膩甘甜勝味妙香能令出

生。我等亦能令閻浮提一切諸王悉生慈心、

利益心、無怨心、無違諍心，如是婆羅門、剎利、

毘舍、首陀，乃至夜叉令生慈心，乃至優婆塞

優婆夷，令生和合心。隨此陀羅尼所至到處，

我等能為如上所說之事。」

爾時，世尊讚諸龍言：「善哉，善哉！」爾時，一切諸

來大眾亦讚諸龍：「善哉，善哉！」爾時，須彌藏菩

薩亦讚：「善哉！」讚善哉已，告功德天言：「清淨智！

汝今乃有如是無量諸大菩薩以為善友，猶

故不能轉調伏輪成熟眾生。」時，功德天語須

彌藏菩薩言：「若菩薩摩訶薩以願力自在因

緣故，於此穢惡五濁佛剎受生，得值如是善

知識伴，如我今日得遇如是相應善友者，彼

人阿耨多羅三藐三菩提便在掌中，則為滿

足六波羅蜜。若有勇猛精進菩薩為善友所

攝者，一切種智便在掌中。」佛言：「如是，如是。清

淨智！如汝所說，若有菩薩摩訶薩願力自在，

為成熟眾生因緣故生五濁世，勇猛精進堅

固不退，以四攝法相應，為如是大善知識伴

所攝，一切智智已在掌中。當知彼人便為滿

足六波羅蜜離三惡道，當知是人遠離胞胎，

當知是人住無學地盡諸有漏，當知彼人為

一切諸佛憶念護持，當知是人住離欲地。」

爾時，會中有天帝釋，名無垢威德，合掌向佛

而作是言：「世尊！何因何緣，是諸龍大龍損壞

世間眾生資財？」佛言：「有二因緣，是諸龍等能

壞世間眾生資財。何等為二？一者、貪力因緣；

二者、瞋力因緣。以是因緣故，起非時雲雨、霜