漢傳佛教 · 大集部

大集大虛空藏菩薩所問經

大集大虛空藏菩薩所問經 · 唐 · 不空譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 404

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遠離能所不希果報。善男子!菩薩行施以勝

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智慧捨諸煩惱,以方便智不捨有情,是為菩

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薩修行布施波羅蜜多猶若虛空。」

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爾時,燈手菩薩摩訶薩,在於會中即從座起,

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白佛言:「世尊!菩薩摩訶薩以何等相修行如

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是布施波羅蜜多?」佛言:「善男子!菩薩摩訶薩

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應以無相修行如是布施波羅蜜多。何以故?

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以一切法無身相,身相清淨故;無有情相,有

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情相清淨故;無法相,法相清淨故;無智相,智

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相清淨故;無慧相,慧相清淨故;無心相,心相

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清淨故;無世間相,世間相清淨故;無色相,色

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相清淨故;無見相,見相清淨故;如是乃至

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無暗、無明離一切相。無相究竟邊際獲無盡

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忍,得於如來決定記莂,住於菩薩尼夜摩位,

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以不退印印之,得佛灌頂,成就一切平等佛

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法,善知一切有情行相。菩薩以如是行修行

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布施波羅蜜多。」說是法時,萬六千菩薩於諸

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法中見諸法性,猶若虛空獲無生法忍。爾時

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世尊說伽他曰:

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「心常清淨恒行施,為求菩提不望報;

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施已歡喜無追悔,是為妙施得解脫。

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智者知法皆如幻,不顧身命及以財;

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於餘資具皆不貪,志佛菩提心決定。

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悉皆等施無憎愛,不生退沒恒進修;

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由觀諸法如虛空,是故無喜亦無厭。

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知法性相本清淨,菩提與施亦復然;

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由於所施不生貪,故常能捨無戲論。

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平等普施離思慮,於上、中、下無分別;

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意樂清淨常無垢,所有惠施離悕望。

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