大集大虛空藏菩薩所問經

大集大虛空藏菩薩所問經卷第

五

開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國

公食邑三千戶賜紫贈司空謚大鑑

正號大廣智大興善寺三藏沙門

不空奉詔譯

爾時，眾中有菩薩名常希奇，從座而起白世

尊言：「未知此聲從何而出？」佛言：「善男子！汝當

問彼大虛空藏菩薩，當為汝說。」爾時，常希奇

菩薩，即白大虛空藏菩薩言：「大士！我今不知

如此法聲從何而出？唯願仁者為我說之。」虛

空藏菩薩言：「善男子！於意云何？彼谷中響從

何而有？」常希奇菩薩言：「因於他聲之所顯出。」

虛空藏菩薩言：「善男子！彼之谷響為是身耶？

為是心耶？為是色耶？為是聲耶？可實有不？」「不

也。大士！響無自體因聲顯發，豈有實耶？」「善男

子！響既不實因聲而有；如是虛空所出法聲

亦復如是，從不思議智之所顯，由心攝持自

空而出故有流轉，非即流轉能顯其聲。善男

子！汝觀因緣和合所作甚深之理，依因感果

亦無因果性不流轉，而此二法無自性故、無

作者故；若知因緣不能感果，則了諸法本無

和合。所以者何？如世尊說：『若知雜染是則清

淨，不斷雜染亦自清淨。』何以故？煩惱自性本

清淨故。如此二法名施設句，所謂雜染及以

清淨，依勝義際所建立故。勝義際中雜染、清

淨皆不可得。勝義際者名為無際，即彼無際