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空住,是四界中空無所依。以其虛空不壞、不
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動,無所積聚,無積聚故住不生滅自性相應,
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是故三界不久不住,無常變異非虛空界。如
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是蘊、處、界依業煩惱而住;業煩惱依非如理
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作意而住;非如理作意依自性清淨心住;是
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清淨心不為客塵煩惱所染,所有非如理作
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意業煩惱、蘊、處、界等,一切皆是因緣和合故
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有;因緣若闕則不生起。彼清淨性無有因緣,
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亦無和合亦不生滅如虛空性。非如理作意
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如風,業煩惱如水,蘊、處、界如地,由是一切
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諸法無有堅牢,根本無住本來清淨。善男子!
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是名自性清淨法光明門。菩薩由證此法門
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故,不為一切諸煩惱垢之所染污,亦不思惟
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此清淨法。以不思故,則滅一切尋伺緣慮證
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清淨性;由證清淨,則超魔境;以超魔境則
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安住佛境;以住佛境則超有情境入不動法
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界;以入不動清淨法界則入平等無差別
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境;則名獲得一切智智。」說此法時,有無量菩
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薩,於業煩惱障一切纏垢,悉得遠離,證無生
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爾時,室利毱多優婆塞,於大眾中即從座起,
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頭面禮足而白佛言:「世尊!我今從佛聞此解
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脫清淨法門,頓除疑悔。所以者何?我昔曾設
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深大火坑及和毒食,於如來所起損害意,世
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尊威德無所損傷,為我說法雖少信向,心猶
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疑惑仍生追悔。今於佛前復得聞此甚深經
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典,疑網悉除心無憂悔,獲法光明發阿耨多
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羅三藐三菩提心。世尊!我於今者名為大益、
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得殊勝利。」爾時佛讚室利毱多長者言:「善哉,
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