漢傳佛教 · 大集部

大方等大集經菩薩念佛三昧分

大方等大集經菩薩念佛三昧分 · 隋 · 達磨笈多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 415

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聖衣離身四指間,終無近體而能住,

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旋嵐巨風吹不動,聖尊何事而勸請?

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世尊尋常行路時,所至窊凸自平滿,

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或經高阜即坦然,何因今日令我請?

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世尊身相悉圓滿,行步支節無動搖,

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由得不壞難思議,不應今日令我請?

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我觀世尊迴顧時,大地便隨六反動,

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無有神足若如來,如是自在人中最。

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世尊光明所照觸,能令狂者不失心,

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但能暫覩如來光,或時失念旋即復。

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世尊行時足動塵,眾生遇者七日樂,

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乃至壽終隨意生,故我歸命與樂者。

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若人遭病受大苦,眾痛酸迫不能堪,

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暫蒙世尊以手摩,即得安隱不可說。

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世尊法身具斯力,皆因曠劫長時修,

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是處終無有疑惑,導師不應勸我請。

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人中獨尊種種能,調伏大仙度一切,

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我今還白天人師:『是故不應勸我請。』」

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爾時,世尊復告不空見菩薩言:「善哉善哉!汝

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不空見快說是事。善思念之,吾當解說。」不空

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見言:「如是,世尊!惟願廣釋,我今諦受。」佛告

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不空見:「我念過去無量無邊阿僧祇劫,時彼

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有王名無邊精進,有大神通、具足威德,正法

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治化。所居大城名曰善住,其城寬曠,東西具

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滿十二由旬,南北惟有七由旬半。城有七重,

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其城重別皆以七寶——所謂金、銀、琉璃、頗梨、馬

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瑙、車𤦲、真珠、珊瑚——盡用如是眾寶間錯。復次,

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不空見!當知彼城,城有四面,面別三門,門各

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皆有二闕相對。樓閣高廣莊嚴,殊麗具足,咸

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