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等事悉無疑故;乃至攝受決定善根,於一切
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時自利利他故。「世尊!如我今者,實為自利、復
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欲利益諸眾生故,請問如來也。世尊!我今復
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為弘廣眾生淨信心故,請問如來也。世尊!我
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今復為彼諸菩薩摩訶薩輩具足圓滿不思
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議善根故,請問如來也。世尊!我復為斯被大
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精進弘誓鎧甲諸大菩薩摩訶薩故,請問如來
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也。「世尊!有諸菩薩摩訶薩輩於生死中發大
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精進,為一切眾生而亦不取眾生之相,然是
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菩薩摩訶薩雖於生死煩惱中長夜度脫一
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切眾生,而實不住生死煩惱想。世尊!我為如
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是諸眾生故,請問如來也。「世尊!有諸菩薩摩
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訶薩等行慈悲時,於諸眾生都無瞋恨。設諸
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眾生訶責、罵辱、楚撻、撾打種種苦迫,如是菩
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薩於眾生所終無報答,乃至不起嫌心、不失
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本願、無異分別及餘思惟,一心修行大慈大
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悲。世尊!我為如是住於大乘諸菩薩故,請問
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如來也。「世尊!有諸菩薩摩訶薩輩為眾生故,
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欲捨己樂及諸樂具、欲受一切熾然大苦,發
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如斯念:『我當云何令一切眾生得最勝樂、令
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一切眾生得大法明?』世尊!彼諸菩薩如是念
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時,凡所有物——若內、若外——無不施者、無不益者、
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無不饒者。世尊!我為如斯諸菩薩故,請問如
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來也。「世尊!有諸菩薩摩訶薩輩被著如是精
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進鎧時,發如斯念:『我今當應為一一眾生於
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恒河沙劫住大地獄、受諸苦惱,猶入出息,不
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以為苦亦不退沒菩提之心。』世尊!我復為
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是諸菩薩故,請問如來也。「世尊!有諸菩薩摩
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訶薩輩被著如是精進鎧已,發如斯念:『我今
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