佛說佛名經

緣而生者，押近惡友造作無端；從因緣而滅

者，即是今日洗心懺悔。是故，經言：『此罪相不

在內不在外不在中間，故知此罪從本是空。』

「生如是等七種心，以緣想十方諸佛賢聖，擎

拳合掌披陳至到，慚愧改革舒瀝心肝洗蕩

腸胃，如此懺悔亦何罪而不滅？亦何障而不

消？若復正爾悠悠緩縱情慮，徒自勞形於事

何益？且復人命無常喻如轉燭，一息不還便

向灰壤，三塗苦報則身應受，不可以錢財寶

貨囑託求脫，窈窈冥冥恩赦無期，獨嬰此苦

無代受者。莫言我今生中無有此罪，所以不

能懇到懺悔。經中噵言：『凡夫之人舉足動步

無非是罪。』又復過去生中皆悉成就無量惡

業，追逐行者如影隨形。今日若不懺悔，罪惡

日深，故包藏瘕疵佛教不許，說懺悔先罪淨

名所尚，故知長淪苦海寔由隱覆。是故，弟子！

今日發露懺悔不敢覆藏。「所言三障者：一曰

煩惱障；二名為業障；三是果報障。此三種法

更相由籍，因煩惱故所以起惡業，惡業因緣

故得苦果。是故，弟子！今日至心，第一先應懺

悔煩惱障。「又此煩惱，諸佛菩薩入理聖人種

種呵嘖，亦詺此煩惱以為怨家。何以故？能斷

眾生慧命根故：亦詺此煩惱以之為賊，能劫

眾生諸善法故；亦詺此煩惱以為暴河，能㵱

眾生入於生死大苦海故；亦詺此煩惱以為

羈鎖，能繫眾生於生死獄不能得出故；亦詺

此煩惱猶如蟒蟲，食啖眾生真如佛性故。所

以六道牽連四生不絕，惡業無窮苦果不息，

當知皆是煩惱過患。是故，弟子！今日運此增