佛說佛名經

「次禮聲聞緣覺一切賢聖。

「南無見人飛騰辟支佛南無可波羅辟支

佛南無秦摩利辟支佛南無月淨辟支

佛南無善智辟支佛南無修陀羅辟支

佛南無善法辟支佛南無應求辟支佛

南無髻求辟支佛南無大勢辟支佛南

無修行不著辟支佛南無捨辟支佛「歸

命如是等無量無邊辟支佛。

「禮三寶已，次復懺悔。

「弟子等！略懺煩惱障竟，今當次第懺悔業

障。夫業能莊飾世趣在在處處，是以思惟

求離世解脫，所以六道果報種種不同，形

類各異當知皆是業力所作。所以佛十力

中業力甚深，凡夫之人多於此中好起疑

惑。何以故爾？現見世間行善之人觸向輱

軻，為惡之者是事諧偶，謂言天下善惡無

分。如此計者，皆是不能深達業理。何以故

爾？經中說言：『有三種業。何等為三？一者

現報；二者生報；三者後報。現報業者，現在

作善作惡現身受報。生報業者，此生作善

作惡來生受報。後報業者，或是過去無量

生中作善作惡，或於此生中受，或在未來

無量生中方受其報。』向者行惡之人現見

好，此是過去生中報後報善業熟故，所以

現在有此樂果，焉關現在作諸惡業而得好

報？行善之人現在見苦者，是過去生中生

報後報惡業熟故，現在善根力弱不能排

遣，是故得此苦報，焉關現在作善而招惡

報？何以知然？現在世間為善之者，為人所