佛說佛名經

嵐婆風，如惡毒蛇，如惡野澤，如羅剎洲，如

跋陀伽都，如種種糞掃聚，如尸陀林。是人

如是知欲過患，於欲事中生大怖畏身大

顫動，愛法樂法學法，剃除鬚髮身披法服，

求於正法求法自在，於正法中生清淨心，

於法道中行法救濟。如是樂者，彼人臨終

獲得正念，以念法故，樂法氣味故，念法果

報故，見十方佛在大眾中，宣說法要教化

眾生。既聞法已得歡喜心，心歡喜故數數

得見諸佛色身。「是人死已，離三惡道生有

佛剎，常與善人遊止共俱，能行布施忍辱

精進，樂於禪定修習五通，樂涅槃道，大慈

悲心教化眾生，能得諸佛瓔珞莊嚴功德

之身。過去所有煩惱及習，悉皆盡滅。彼諸

眾生得如是莊嚴身心，譬如香篋盛種種

衣，衣服皆香而彼香華不失稱兩不損其

色。「憍陳如！欲界之中有八大地獄，一一地

獄四面各有十六隔子以為眷屬，周匝圍

遶。八大獄者：一名、一死一活地獄；二名、黑

繩地獄；三名、眾合地獄；四名、叫喚地獄；五

名、大叫喚地獄；六名、熱地獄；七名、大熱地

獄；八名、阿鼻地獄。「若諸眾生自身口意造

諸惡業，故生於彼大地獄中，經無量劫受

種種苦，從一地獄至一地獄，苦中極苦不

可堪忍。身常火燃食熱鐵丸飲鎔銅汁，以

其惡業未畢盡故，如是不死。「畜生之中，或

有身如窓中遊塵，復有眾生身如十千由

旬，復有眾生壽命如一時頃，復有眾生壽

命一劫，以惡業故在彼中生，不知善法亦