漢傳佛教 · 經集部

無所有菩薩經

無所有菩薩經 · 隋 · 闍那崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 485

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前而為說法。

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爾時,眾中有一菩薩,名無所有,在彼會坐。然

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彼眾中有諸菩薩,心懷疑惑,悔作惡者、住顛

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倒者、有業障者、有法障者,及諸眾生為障所

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障不能問佛。然彼欲為彼等眾生淨業障故,

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欲問世尊:「觀此諸眾,多有菩薩欲悔先惡,而

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心焦惱不能聽法。復見菩薩,心不悔惱能一

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心聽,觀彼心行多有苦惱,多有憂患多有穢

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雜,多生老死憂悲苦惱,多怨憎會多愛別離,

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當欲成就阿耨多羅三藐三菩提,而為如是

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等無量纏縛。云何當於阿僧祇劫行菩薩行?

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既自有縛,云何當能解眾生縛?」爾時,無所有

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菩薩如是念已,即自思惟:「若世尊教聽我請

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問,為於此眾一切眾生,作惡疑悔令遠離

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爾時,世尊知無所有菩薩摩訶薩并及彼等

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諸菩薩眾心所念已,告無所有菩薩摩訶薩

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言:「汝無所有!我亦不為諸菩薩說有染有著

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有縛有繫有犯犯處。所以者何?一切著處,一

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切染處,一切縛處,一切障處,一切犯處,欲令

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超越遠離諸相,行不和合,諸法不雜,不可

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得故,證阿耨多羅三藐三菩提。如是一切諸

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法不縛,諸法不染,諸法不著,不繫不障,不犯

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不得,是故當成一切種智。善男子!有一切智

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發心之處不得眾生,於彼處中無法可縛可

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染可著可繫可障可犯可得可知處所,汝無

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所有!汝應當為諸菩薩問。如諸菩薩摩訶薩

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等不倦不污無著無縛無障虛空,離虛空想

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無有障礙,於阿耨多羅三藐三菩提速成就

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