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無為無影中,無說無分別,
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無思無言中,無持戒破戒;
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無為無影中,無說無分別,
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無思無言中,無諍無忍者;
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無為無影中,無說無分別,
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無思無言中,無懈無精進;
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無為無影中,無說無分別,
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無思無言中,無亂無禪定;
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無為無影中,無說無分別,
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無思無言中,無愚無智慧。
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於時無影已,更無有所見,
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彼無所見已,故言為無影。
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亦非無有眼,其眼淨無垢,
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彼中無有物,無物盲不見。
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清淨當無物,無名無清淨,
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如是淨眼者,清淨無所見。
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所有影無有,無有亦無有,
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其空於空中,於諸煩惱等。
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現無當亦無,若男若女二,
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今無當亦無,此等如虛空,
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無思無分別。若知如此者,
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彼無有所著,離諸身有住,
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當求諸佛法。如虛空無邊,
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彼無所可住,無住無攀緣,
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隨意去而去。如是摩訶薩,
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當覺此方便,不著於三界,
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當行菩提行,心及與身口,
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常行為眾生。不知體空虛,
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猶如壓油輪,彼等見行時,
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