漢傳佛教 · 經集部

阿難問事佛吉凶經

阿難問事佛吉凶經 · 後漢 · 安世高譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 492b

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神同形異,罪深如是。」阿難復白佛言:「世

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間人及弟子,惡意向師及道德之人,其罪

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云何?」佛語阿難:「夫為人者,當愛樂人善,

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不可嫉之。人有惡意向道德之人、善師者,

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是惡意向佛無異也。寧持萬石弩自射身,

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不可惡意向之。」佛言:「阿難!自射身為痛

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不?」阿難言:「甚痛,甚痛!世尊!」佛言:「人持惡

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意向道德人、其善師者,痛劇弩射身也。為

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人弟子,不可輕慢其師、惡意向道德人,當

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視之如佛,不可輕嫉,見善代其歡喜。人

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有戒德者,感動諸天,天龍、鬼神莫不敬

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尊。寧投身火中、利劍割肉,慎莫嫉妬人之

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善。其罪不小,慎之!慎之!」阿難復白佛言:「為

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人師者,為可得呵遏弟子,不從道理,以有

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小過,遂之成大,可無罪不?」佛言:「不可!

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不可!師、弟子義,義感自然,當相訊厚,視

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彼如己;黜之以理,教之以道,己所不行,

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勿施於人,弘崇禮律,不使怨訟;弟子亦

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爾。二義真誠,師當如師,弟子當如弟子,

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勿相誹謗,含毒致怨,以小成大,還自燒

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身。為人弟子,當孝順於善師,慎莫舉惡

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意向師。惡意向師,是惡意向佛、向法、向比

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丘僧、向父母無異,天所不覆,地所不載。觀

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末世人諸惡人輩,不忠不孝,無有仁義,不

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順人道。魔世比丘四數之中,但念他惡,不

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自止惡,嫉賢妬善,更相沮壞;不念行善,

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強梁嫉賢,既不能為,復毀敗人,斷絕道

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意,令不得行;貪欲務俗,多求利業,積財

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自喪,厚財賤道,死墮惡趣大泥犁中,餓鬼、

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