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剃頭,被法衣,作沙門。無飯食應器,便取塚間
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久死人髑髏,淨刮洒以為應器。持是髑髏
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應器,轉行到王舍蓱比沙王國。止於城外,
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舉頭視日,念:「今日至佛所晚,明日乃行。」弗
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迦沙王前報窯家:「願寄一宿。」窯家言:「大善!
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我舍幸寬,有宿止處。」弗迦沙王於外取小
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草蓐入,於一屏處布座,坐其上,自思惟五
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內。佛以天眼從鷂山中遙見弗迦沙王來,
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到王舍國止於城外窯家。佛念弗迦沙王命
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盡明日,恐不復生相見。
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佛即飛行,就到窯家門外。佛報窯家:「願寄
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一宿。」窯家報言:「我舍幸大,可得相容。屬者
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有一沙門來寄宿,自與相報,相便安者,便
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可止宿。」佛即前至弗迦沙王所言:「我從主人
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寄一宿,云當報卿。卿寧肯令我一宿耶?」弗
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迦沙言:「我適有小草蓐,裁足坐耳。此舍幸
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寬,卿便自在所欲宿耳。」
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佛便自左右取小草蓐,於一處坐。佛端坐過
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三夜,弗迦沙亦端坐。佛自念:「是弗迦沙坐
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安諦寂寞,不動,不搖。」佛意試,欲前問用何等
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故作沙門?受何經戒?喜何等經?佛起到弗
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迦沙前問言:「卿師受誰道?用何等故作沙門?」
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弗迦沙報言:「我聞有佛,姓瞿曇,父字悅頭檀,
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白淨王也。其子剃頭鬚作沙門,得佛道。我師
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事之。我用佛故作沙門。佛所說經入我心中,
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我甚喜之。」佛問:「寧曾見佛不?」弗迦沙言:「未
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曾見。」「設使見者,寧能識是佛不?」弗迦沙言:
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「見之不能識。」佛念:「是賢者為用我故,作沙門。
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續當為子說宿命時所知經,爾乃解疾耳。」佛
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