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No.514[Nos.515,516]
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佛說諫王經
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宋安陽侯沮渠京聲譯
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如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
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是時,國王名不離先尼,出行國界,道過佛所,
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身蒙塵土,解劍退蓋為佛作禮。天尊曰:「就
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坐。」王即坐。佛問王:「王所從來,身蒙塵土。」王即
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退坐,稽首對:「諾!屬行國界有災異者。」佛告王
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曰:「王治當以正法,無失節度,常以慈心養
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育人民,所以得霸治。為國王者,皆由宿命
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行善所致,統理民事不可偏枉。諸公卿群寮
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下逮凡民皆有怨辭,王治行不平海內皆
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忿,身死魂神常入太山地獄,後雖悔之無
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所復及。王治國平正常以節度,臣民歎德
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四海歸心,天、龍、鬼神皆聞王善,死得上天後
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亦無悔。王無好婬妷以自荒壞,無以忿意
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有所殘賊,當受忠臣剛直之諫,夫與人言,常
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以寬詳無灼熱之。「當以四意待於國民。何謂
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為四?隨時廩與,和意與語,所有珍寶與民
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共之,占視老病及諸鰥寡。王如是者,國中
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和平即得其福,壽終上天所願自然。王不可
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以常得自在,人皆敬畏以之為樂,名象、好馬、
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寶車、賢臣,群寮百官導從前後,內藏珍寶
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倉庫百物,皆當腐壞無長存者。「年少會老
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強健必病,含血之類皆當歸死,珍寶、妻子、家
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室內外不可常得,如人夢見殿舍、好園、樹木、
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花果、池水、流泉,遊戲其中快樂無極,寤則
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