漢傳佛教 · 經集部

佛說諫王經

佛說諫王經 · 劉宋 · 沮渠京聲譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 514

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No.514[Nos.515,516]

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佛說諫王經

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宋安陽侯沮渠京聲譯

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如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

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是時,國王名不離先尼,出行國界,道過佛所,

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身蒙塵土,解劍退蓋為佛作禮。天尊曰:「就

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坐。」王即坐。佛問王:「王所從來,身蒙塵土。」王即

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退坐,稽首對:「諾!屬行國界有災異者。」佛告王

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曰:「王治當以正法,無失節度,常以慈心養

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育人民,所以得霸治。為國王者,皆由宿命

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行善所致,統理民事不可偏枉。諸公卿群寮

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下逮凡民皆有怨辭,王治行不平海內皆

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忿,身死魂神常入太山地獄,後雖悔之無

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所復及。王治國平正常以節度,臣民歎德

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四海歸心,天、龍、鬼神皆聞王善,死得上天後

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亦無悔。王無好婬妷以自荒壞,無以忿意

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有所殘賊,當受忠臣剛直之諫,夫與人言,常

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以寬詳無灼熱之。「當以四意待於國民。何謂

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為四?隨時廩與,和意與語,所有珍寶與民

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共之,占視老病及諸鰥寡。王如是者,國中

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和平即得其福,壽終上天所願自然。王不可

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以常得自在,人皆敬畏以之為樂,名象、好馬、

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寶車、賢臣,群寮百官導從前後,內藏珍寶

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倉庫百物,皆當腐壞無長存者。「年少會老

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強健必病,含血之類皆當歸死,珍寶、妻子、家

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室內外不可常得,如人夢見殿舍、好園、樹木、

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花果、池水、流泉,遊戲其中快樂無極,寤則

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