佛說諫王經

霍然莫知所在，覩世所有皆如人夢。「王寧見

樹有華果，華果不能常著樹，青青之葉會有

萎落；天冠、巾幘、黼黻、名服不能常好，流水不

能常滿；放火曠野，火盛焰赫不久則滅；暴風、

疾雨、雷電霹靂，斯臾之間霍然不見，日欲

出時星無精光，日之盛明照於天下不久則

冥，世間無常亦復如是。喻如四面有大石山，

上下皆有六山俱到同時共合，其中人物含

血之類，無有豪賤皆當糜碎。「人有四事不

可得止：老至體枯、病來心惱、身死神去、所

有珍寶皆當棄捐不可得保，此四一至不可

得離無避逃處，非口所能守請陳謝，不可財

許求哀得解。是時，所有名象、良馬、珍寶、壯士、

群臣、百官護導前後，孰能為王排却之者？王

寧見師子，獸中最猛，遙見群鹿意欲所取，便

前搏撮裂食其肉，如斯之痛安可言乎？命如

師子取群鹿時，人命欲終身體不寧，血脈為

消面色為變，命日欲促，五藏不治不思飲食，

雖有神呪、良醫、善藥不能使愈。口為妄語，其

所索者家室恣之，身體皆痛如被掠治，手足

抂攘骨節欲解，口乾息極羸瘦困劣，不能起

居坐臥須人；若得良藥糜粥甘食人當含之，

必復苦極筋脈欲絕，但有出氣無復報入，

脣燥乾焦，正氣竭盡邪氣在處；舌稍却縮面

目無色，耳鼻閉塞不聞聲香，手足拘攣筋急，

口噤欲言不能，手或把空莫索邊傍，白汗

目淚流出相續，心意著痛識轉消滅無所復

知，熅去身冷魂神去矣。所有珍寶、父母、兄弟、

妻子，內外知識、奴婢皆當棄捐，隨行獨去不